那些煮了人分肉吃的兽性君王

Jun10

那些煮了人分肉吃的兽性君王

时间:2014/06/10 11:45 | 发布:历史新知网 | 分类:稗官野史

   文/长空星照

  中国古代刑法严酷,施刑的方法也是花样繁多。尤其是死刑,除了人们比较熟悉的斩首、车裂(五马分尸)、磔刑(千刀万剐)以外,还有一些死刑的行刑方法则更为恐怖,如烹、醢、脯刑等等。鼎镬这类器物本来是烹煮牲品用来敬神祭祖,可让人难以理解的是竟然也是行刑的工具,就是把人扔进去煮了。刑罚都是由统治者掌握实施,他们这样做的目的,大概是为了让人内心恐惧以达到震慑的目的,从而消除反抗实现统治。但这些上古的刑罚总让人感觉,人类还没有完全摆脱原始的那种野蛮。随着时代的发展,这种刑罚方式逐渐的减少了,不过,到秦汉之际,这样的刑罚还偶尔见于史籍。更有甚者,有些帝王把人煮了还要分肉吃!这让人听了都会感到心惊肉跳的同时,也会看到他们的残忍和兽性。
  殷纣王
  周文王名字叫做姬昌,由于崇侯虎向殷纣王说他的坏话,殷纣王就把姬昌囚禁在羑里这个地方。据说,姬昌在被囚禁期间,推演了《周易》八卦,后世有人把他作为一本能预知未来的算命书籍。殷纣王听说姬昌能够知道自己看不见的事情,就把姬昌的大儿子伯邑考给煮了,然后送了一碗肉给姬昌吃。姬昌为了逃出殷纣王的魔掌,只好将眼泪咽到肚子里,把肉吃了。殷纣王看到姬昌并不会掐算,就放过了姬昌。这些虽然是传说的事情,但殷纣王煮了人分肉吃的事情却并不是空穴来风,或者说,这种事情他还真能干得出来。
  殷纣王本来聪明智慧又有力气,可是他却荒淫无比,嗜酒放荡,宠爱女人。他宠爱妲己,建造了酒池肉林,让男女赤身裸体追逐期间,常常是通宵达旦地饮酒寻欢。他加重赋税,压榨民众供自己淫乐,百姓们怨恨他,诸侯也纷纷背叛。为了对付这些怨恨,他加重刑罚,还发明制造了“炮烙”这种空前绝后的酷刑。炮烙刑就是在铜柱上涂满油,让人在上面爬,下面点燃炭火,人爬不动了就会掉到炭火里烧死。
  殷纣王的三公是九侯、鄂侯和西昌伯(就是后来的周文王)。九侯有个女儿,非常漂亮,献给了纣王为妻。只因这个女子不喜欢淫荡,纣王一怒就杀了她,同时还把九侯施以醢(hai)刑,就是剁成了肉酱。鄂侯极力劝谏,结果遭到了脯(fu)刑,就是被制成了肉干。西伯姬昌仅仅是叹息了一声,结果就被囚禁在羑里。
  剁为肉酱和制成肉干做什么?难道仅仅是祭神和警示震慑吗?对别的君主也许就是这些,但对于殷纣王来说,他完全会把肉酱、肉干分给人吃。
  中山国君
  中山国是一个姬姓诸侯国,位于晋国国中。韩赵魏三国分晋后,魏国在魏文侯为君期间派兵攻打中山国。魏国派出的带兵将领是乐羊,他是中山国人,就在他围困中山国都城期间,他的儿子还在中山国为官。当攻守战事激烈之时,中山国将乐羊的儿子绑起来悬挂在城头,想以此要挟乐羊缓攻。乐羊并没有因此而减弱进攻的态势,攻打更加猛烈。中山国君于是下令将乐羊的儿子煮了,然后派人送给乐羊一杯肉羹,乐羊喝了肉羹,继续攻城。中山国君看到了他的决心,不忍心继续打下去,终于放弃了抵抗。乐羊也终于在魏文侯第十年(前407)拿下了中山国。
  这个中山国君实在是个兽性之人,认为拿人家的儿子当盾牌就可以让人退兵,岂不知这样根本就不可能达到目的。有两个问题摆在乐羊面前,一个是他退兵了,回去后魏文侯难道不会杀了他?另一个是,魏文侯难道不可以换一个将领吗?把人家的儿子煮了,除了表现自己的兽性,换不来任何想要的东西,人家就是为了报仇雪恨,也会坚决把这座城攻下来。
  项羽
  楚汉相争期间,刘邦渡过黄河,拿下了成皋,在鸿沟以西驻扎,隔岸和项羽对峙。项羽在鸿沟以东驻扎,两军各自坚守阵地,一连相持了好几个月。这个时候,彭越在梁地不断地骚扰项羽的楚军,截断项羽的粮道,史称“彭越扰楚”。面对如此局面,项羽非常忧虑而又无计可施。为了逼迫刘邦投降,项羽做出了一项很不人道的决定,拿刘邦的老爹刘太公作为筹码,要挟刘邦。项羽做了一张高腿案板,把刘邦的老爹刘太公搁置在上面,然后对刘邦说:“现在你如果不赶快投降,我就把你爹煮死!”刘邦说:“当初咱俩都在怀王帐下的时候,曾经结拜为兄弟,这样说来,我爹就是你爹,如果你真要把你爹给煮了,请你分一杯肉羹给我!”
  这事虽然最后没有形成事实,但这并不能证明项羽就没有干过这种事情,否则,刘邦为什么不说“随你便”而是说“分我一杯羹”?在这之前,还真的有过项羽煮人的记录。
  项羽打败了章邯,章邯投降,项羽率军进入秦朝首都咸阳。有人劝项羽说:“关中这块地方,有山河为屏障,四面都是要塞,土地肥沃,是建都的好地方。如果在此建立都城,必定能够成就霸业。”可是在此之前,项羽已经烧毁了宫殿,屠戮了城市,看到咸阳城破败不堪的样子,项羽思念故乡,说:“富贵不回故乡,就好像穿了锦绣衣裳在夜间走路,有谁会看得到呢?”那个出主意的人说:“人家都说楚人是猴子带了人的帽子(沐猴而冠),果真没错。”项羽听说了这句话,就把那个人扔到了锅里煮死了。
  一句话不中听就把人煮死,项羽这个人不是猴子,而是比猴子更凶残的野兽!
  刘邦
  刘邦能够打败项羽拥有天下,自有他比项羽更为民众可接受的地方。比如说每到一地,项羽可能屠城,而他总是先行安民。在刚进入咸阳时,他首先来一个“约法三章”安定民心,后来进入三秦之地,他又废除了秦法颁布了汉法。但在杀了人分肉吃这种兽性上,他丝毫不比上面几位帝王良善。
  彭越在反秦起义的初期是一支独立的武装,灭秦后,项羽分封诸侯,因为彭越和项羽没有隶属关系,也就没有他什么事。楚汉战争时期,彭越归属汉王刘邦。鸿沟对峙期间,彭越作为刘邦的游击兵,很好地袭扰了项羽的后方,使项羽不能专心对付前方的刘邦。在对项羽最后一战前,刘邦将韩信英布、彭越封为王,并把他们的军队全部调来和项羽决战。打败项羽后,刘邦当了皇帝,这三人仍然被封为诸侯王。汉十年(前197),陈豨在代地造反,刘邦御驾亲征。到了邯郸,刘邦要求彭越前来助战。彭越借口有病没有前去,只派了很少数量的军队到达邯郸。刘邦很生气,派人责备彭越。彭越非常害怕,打算亲自去刘邦面前谢罪,被部将扈辄劝阻制止。扈辄说:“大王当初不去,被责备了再去,去了就会被捕,不如就此造反。”彭越没有听从扈辄的意见,也没有前去面见刘邦,仍然称病。彭越对自己封地梁国的太仆生了气,打算杀掉他。梁国太仆就逃到刘邦那儿,告发彭越和扈辄造反。刘邦派出使者出其不意地逮捕了彭越,把他押到了洛阳。刘邦本来打算把彭越废为平民,流放到蜀地,可是吕后却说:“彭越是个豪壮而勇敢的人,仅仅是把他流放,这是给自己留下祸患,不如杀掉他。”于是,吕后就让彭越的门客再一次告发彭越造反,刘邦将彭越杀死,并将其灭族。这是汉十一年(前196)的事情。
  本来,事情到此为止也就该完了,可是不知道是什么原因,刘邦突然间显出了丧心病狂的兽性,他将彭越剁成了肉酱,又把肉酱封好分别赐给了诸侯。也许是为了震慑诸侯和异姓王吧,但这个目的不但没有达到,反而促使了淮南王英布造反,刘邦不得不再一次御驾亲征。
  刘邦建立了大汉王朝,他所采取的一些政策为大多数人民所接收,促进了社会的发展,因而刘邦功不可没。但是,刘邦这个人却总是让人喜欢不起来,应该说,他这种兽性发作时的滥施淫威,不能不使他的形象极大地受损。

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